Подлинная одежда прошлых веков из собрания Государственного Исторического музея позволяет нам воссоздать живые картины истории России. Медленное развитие форм одежды Древней Руси, пришедших еще из Византии, резко оборвалось в 18 веке. Молодой царь-реформатор Петр I насильственным путем законодательными актами внедрил ношение чужеземного западноевропейского платья.

В книге дана характеристика традиционного женского костюма XIX - начала XX века как части регионального компонента на основе анализа источников, литературы и коллекций Белгородского государственного музея народной культуры. Издание поможет учителям, студентам, школьникам, а также всем интерисующимся народным костюмом не только полнее познакомиться с его историей, но и проникнуть в “святая святых” – фонды музея.

Редкая, хобби-программа для превращения фотографий или отсканированных изображений в схемы для вышивки крестиком. PM Stitch Creator автоматически преобразовывает изображения в схему для вышивания крестиком, которая построена в соответствии с заданными настройками набора ниток, типа ткани, размера и вида стежков. Также программа позволяет редактировать схемы вручную с помощью таких инструментов как перо, ластик, заливка цветом, текст и т.д.

Самое подробное издание по русскому народному костюму из частного собрания коллекционера Сергея Глебушкина, с отличными фотографиями, описаниями и комментариями. Содержит большое количество иллюстраций как самих костюмов по регионам, так и фрагментов деталей. В традиционном костюме и радость, и горе его хозяина. По нему можно было определить семейное положение женщины, её судьбу. В своём наряде она выражала ту глубину своей души, присущую только ей одной. Может поэтому так бережно и хранили они свои "сряды", "обряды", "наряды".

Сборник работ посвященных истории костюма Средней Азии. В него вошли работы касающиеся истории развития средневекового среднеазиатского костюма, традиционных ювелирных украшений, исследования этнографического костюма и культуры ношения восточной одежды.

Русский народный костюм - это волшебное зеркало, в котором отражаются глубинные смысловые традиции народа, целостное мировосприятие и ослепительная красота. Структура костюма гармонична и природна, словно дерево, тянущееся ветвями в небо и врастающее корнями в родную землю-матушку. Поэтичны названия элементов народного костюма, очень русские и мотивированные. Ритм узоров и символов, изящность и предназначенность украшений, простота и целесообразность кроя.

Комплект из 18 открыток по Северному русскому народному костюму конца XIX - начала ХХ века из собрания Архангельского государственного музея деревянного зодсества и народного искусства. Автор текста и составитель А. Иванова, фото Н. Аряева, оформление и макет М. Патрушева. Данное издание - первая публикация материалов коллекции, как результат экспедиционной работы музея.

Эх, скоро выборы! Не вбросить ли свои пять копеек на алтарь политической критики и остракизма нонешней жизни, вооружившись рукодельной тематикой!? Сейчас развернусь во всю ширь, и разнесется по весям недовольный глас мой. Что поверили? А вот и нет, фигушки! Так как холуйская лаковая миниатюра — народный промысел, развившийся в селе Холуй Ивановской области. (Ударение на "о"). Лаковая миниатюра исполняется темперой на папье-маше. Обычно расписываются шкатулки, кубышки, игольницы и т. д.

Надежда Михайловна Новожилова - мастер-художник по вышивке, художник декоративно-прикладного искусства, член Союза художников России. Возглавляет авторскую студию тверской вышивки «Светлица» при Вознесенском храме г. Твери и является ее художественным руководителем. Надежда Новожилова - автор книги "Старинная тверская вышивка и народный костюм". Так же готовятся к печати книги "Тверские верхошвы", "Ведновская строчка" и "Создание вышитого изделия".